Die vorliegende Diplomarbeit beschäftigt sich mit der Darstellung der weiblichen Figuren aus Johann Wolfgang von Goethes Faust I und Faust II. Sie geht von der Idee ab, dass die weiblichen Figuren von Gretchen, Helena und den Hexen, im Unterschied zu den männlichen Figuren, untergeordnet waren und dass Goethe mit solcher Darstellung misogyne Neigungen zeigte. In dieser Weise projiziert das Werk ein falsches Bild über das Frauenbild in die Welt. Die weiblichen Figuren waren ständig in einer Position der Dualität – böse oder gut, auch teuflisch oder göttlich, sexuell unersättlich oder jungfräulich. Sie waren in eine Position gestellt, in der sie entweder, wie Gretchen und die Hexen, als Sünderinnen und gefallene Frauen präsentiert waren, oder wie es im Falle von Helena war, war die Figur als ein Ideal gestellt, das von menschlichen Frauen schwer erreichbar war. Um die Beispiele besser zu deuten, startet die Arbeit mit einer Präsentation von Sexualität und dem Geschlechtsverkehr durch Foucaults Sicht. Er untersuchte die Beziehung, die Macht zu Sexualität hatte. Diejenigen, die Macht hatten, konnten entscheiden welches Bild der Sexualität, der Öffentlichkeit gezeigt wird, das Positive oder Negative. Das negative Bild der Sexualität führt zu der Geburt von Misogynie und den folgenden Hexenprozessen, wessen Merkmale in Goethes Faust I und II zu finden sind. Die weiblichen Figuren haben nur eine Rolle – sie dienen der Weiterentwicklung der männlichen Figur, so dass sie, mit ihrer sündigen Natur, die Vollkommenheit der Männer betonen, ihm zur Selbstentdeckung führen, ohne dabei an sich selbst und die Konsequenzen, die ihre Existenz drohen, zu denken.

This master thesis deals with the presentation of the female characters in Johann Wolfgang von Goethe’s Faust I and Faust II. It started with the idea that the female characters, like Gretchen, Helen and the witches, were ascribed with a subordinate role, which then contrasted with the male characters’ role. As a result, Goethe showed misogynous nature with this presentation of female characters and pushed a negative picture of female characters into the world. The female characters were in a constant state of duality – good or bad, devilish or divine, sexually insatiable or prudish. They were forced into a position in which they were either presented like sinners and fallen women, as it was the case with Gretchen and the witches, or they were, like Helen, presented as an ideal woman, whose perfection mortal women could not attain. In order to present the examples in an acceptable manner, the thesis starts with Foucault’s views on sex and sexuality. He examined the relationship between power and sexuality and concluded that the ones that have power are allowed to decide how sexuality will be presented to the public. Will it be more positive or negative? The negative depiction leads to the birth of misogyny which is closely connected to the witch trials. Characteristics of both misogyny and the witch trials can be found in Goethe’s Faust I and Faust II. The female characters are reduced to the role of a promoter of the further development of the male character. In the way that they, with their sinful nature, accentuated the male perfection, they led him to self-discovery, whereby they did not think of themselves or the consequences it could possibly have on their existence.